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凯尔特人




公元前1000年左右凯尔特人自中欧山区迁居于法国境内。这一时期，凯尔特侵略了原住民的领土，在地中海文明的影响下，社会发生了漫长的文化扩散过程。公元前500年以后，法国已成为凯特人主要的居住地区。鼎盛时期的凯尔特人占据着大片土地，几乎可与后来的罗马帝国媲美。然而，他们最终没能形成一个统一的国家。后世多采用“高卢人”，而不使用“凯尔特人”。       

经济

凯尔特人的经济以农耕和牧畜为基础。早在进行军事远征和迁徙期间，凯尔特人已从事农业生产。依靠铁器工具和较先进的耕作技术，加以凯尔特人懂得根据不同地区的自然条件选择不同作物进行种植，所以在正常年景下，高卢的农业收成是相当好的。从公元前5世纪起，高卢大部分地区的居民过着以农耕或农牧混合经济为主的定居生活。 

凯尔特人冶炼金属、加工、制造铁器和其它金属器的技术，在当时欧洲处于先进的水平。除了金属冶炼和加工，凯尔特人的手工业还有皮革、陶器、玻璃、搪瓷、车辆制造等不同种类。                 

商业方面，高卢出现了较为活跃的商业交换活动，陆运、海运与河运均已存在；由于贸易的发展，从公元前3世纪开始，高卢人开始铸造金币和银币。   

社会

高卢地区并没有形成一个统一的整体，整个高卢均处于部族割据与相互征伐的动荡状态。但从总体上看，各个部族之间有着相似的社会结构和生活习俗，生产技术和文化艺术也逐渐走向协调，其语言也有着源头上的同一性。在高卢各个部族中，政治权力和经济权利主要掌握在军事贵族手中，处于社会下层的是普通农民以及部分手工业者，他们虽有自由的身份，但其处境已趋于恶化。在部分地区已经出现的奴隶，可以说，高卢社会已经开始向阶级社会过渡。军事征战是高卢人生活中的重要组成部分，他们不仅在高卢本土相互征讨，而且还向外部世界连年用兵。     

日常生活

高卢人的服装具有鲜明的特色，既注重款式又注重色彩。男子的外套是条纹无袖的，上面有许多不同颜色的小块，冬天的外套用蓬松的粗布制成，夏天外套是由光滑的衣料做的。女子主要穿长衫和带袖外套。

高卢人以小麦为主要食品来源，除小麦外，高卢人的农作物食品来源还有燕麦、黑麦、荞麦、扁豆和豌豆等，而且他们已经掌握了粮食储藏技术。牛奶是高卢人的重要营养来源之一。重要肉食品种是牛肉和猪肉。他们的集体聚餐也体现出豪放的色彩。

婚姻制度方面，高卢社会在形式上遵循着一夫一妻制，夫妻双方均拥有财产权，这并不代表高卢是一个男女平等的理想社会，因为在高卢，丈夫有权决定妻子儿女的生与死。另一方面，高卢人似乎能够在相当程度上摆脱一夫一妻制的“束缚”。

宗教

凯尔特人的古代宗教以德鲁伊德教而著称于史。极富神秘色彩的德鲁伊德执祭习俗，是非常独特的。德鲁伊德教义的核心是灵魂转世说，主张人死后灵魂不灭，由一躯体转投另一躯体。所以，凡有人病危，或将于战争中面临生命危险时，即由德鲁伊德主持为其献人祭。德鲁伊德教崇拜的神，大都为地域和部落守护神，而且通常以其部落之名相称。

德鲁伊德教尽管还带有相当浓厚的原始崇拜的色彩，却已获得较为充分的发展，演进为超部落的几乎所有凯尔特人的宗教，并在其社会生活中发挥着突出的作用。德鲁伊德教对于凯尔特人文化传统、风尚习俗、性格心理的成型，对于凝聚凯尔特人诸部成员，并将其与其他族群区别开来，无疑有着极深的影响。