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爱琴文明 |
爱琴文明即爱琴海地区的青铜文明，该文明中心起初是在地中海上的克里特岛，后来转移到了南希腊的迈锡尼，所以爱琴文明又称为克里特—迈锡尼文明。爱琴文明通常被认为是希腊文明的起源。爱琴文明最早的出处是《荷马史诗》，史诗提到克里特岛上曾有一个繁华的国家。
克里特文明是早期爱琴海文明，又称“米诺斯文明”和“迈诺安文明” ，是随着舍利曼和伊文思的考古挖掘而公诸于世的。自公元前2600年起，克里特进入金石并用时代，亦即前王宫时代；公元前1900—1600年中期克里特文明时期青铜技术已十分发达，克诺索斯等新兴城市已经兴起，奴隶制国家已经出现。公元前1600—1400年晚期克里特文明达到最繁荣的时期。公元前1500—1400年先是由于自然原因克诺索斯王宫被毁，后又有迈锡尼的入侵，最终克里特文明走向消亡。
迈锡尼文明由阿卡亚人创造，属于希腊人的一支。约公元前2000年，迈锡尼人定居伯罗奔尼撒半岛，进入前王朝时期；受克里特文明影响，迈锡尼人逐渐过渡到文明时期，约前1600年，迈锡尼人立国；迈锡尼文明从公元前1200年开始呈现衰败之势，后多利亚人南侵，宣告了迈锡尼文明的灭亡。这是古希腊青铜时代的最后一个阶段。迈锡尼文明与希腊文明之间隔了一个“荷马时代”，即公元前11世纪至公元前8世纪。
经济
克里特文明在早王宫时期以手工业文明，比较有名的有卡玛瑞斯陶瓶。新王宫时期克里特文明的辖区已经包括了爱琴海地区和迈锡尼及雅典。克里特和埃及的商业联系也日趋紧密，克里特的海上霸权也在此时建立。克诺索斯已经有了庞大的人口数量，其王宫也建造的日趋豪华，不仅有作坊和金库，还有望楼和大量回廊，因此史称“迷宫”。而农业也开始兴盛起来，主要的作物有大麦和葡萄。
迈锡尼文明的土地分为两大类：一是私有土地，一是公社保有地。私有土地为统治者所占有，而公社保有地则在公社内部成员中进行分配。迈锡尼的奴隶制度也分为国王所有和私人所有，奴隶数量非常之多，从事农业和手工业生产。而迈锡尼商业活动在非常早期就已经发展到相当的程度。
政治
公元前2000年之后克里特文明已经进入了阶级社会，克里特岛产生了奴隶制城邦。克里特人在当时的地中海上拥有相当的霸权，雅典向米诺斯王进贡童男童女的神话反映了这种霸权。而克里特岛的壁画印章上常出现的海神使用的武器—三叉戟也反映了克里特的海上霸权。
迈锡尼文明的早期处于氏族社会时期，根据考古发掘和迈锡尼文字的破译，前1500年，迈锡尼进入圆顶墓王朝时期，泰林斯、派罗斯等地出现了大型的宫殿及城堡，标志着迈锡尼人进入到文明社会。根据解读后的泥板文书记载：城邦的统治者包括国王、将军、王室仆从以及土地所有者、各级官吏、祭司；机构有民众大会和贵族议事会；基层的社会组织是由长老组成的公社。
文化
克里特文明时期使用了一种不同于印欧文字的线形文字，后被迈锡尼吸收，克里特的这种文字称为“线形文字A”，刻在印章、泥板上，尚未被破译。克里特文明崇拜的主神是一位象征生殖力的女神，曾出土过她的雕像。此外，牛在克里特文明的崇拜中占有特别的地位，它是生殖、力量与丰收的象征。
迈锡尼文明的早期宗教主要特征包括如对主神的崇拜，他们寓居于自然界的主要形象中（太阳、星辰、山岳、树木等）并掌握着丰产的秘密。这种崇拜经历了一段无偶像时期，从那衍生出了神物，比如石头、立柱、树木、武器（双面斧或盾牌）等等。公元前2000年之后进入偶像崇拜，有一个女神代表神灵，加上一个年轻的下属神，可能是女神的儿子和配偶。这一对代表了同人类息息相关的生殖力。迈锡尼文明还出土有石头或象牙雕刻一类的塑形艺术品。