十六世纪至十八世纪的欧洲政治版图，无疑是随着西班牙帝国和奥斯曼帝国的兴衰而变化的。西班牙帝国自驱逐阿拉伯人失利失地建立统一王国始，经过环球探险和殖民扩张，最终成为世界历史上最大的全球帝国和殖民帝国，被认为是第一个日不落帝国。西班牙历经16世纪至17世纪间的黄金年代后，荷兰和英国在与西班牙的斗争中先后崛起，而法国在这场竞争中暂时失利。在欧洲大陆的东部及东方世界，奥斯曼帝国逐步衰退，东欧斯拉夫人的沙皇俄国开始了扩张之路，中西亚的波斯人的萨非王朝和南亚的莫卧儿帝国建立并兴盛起来，东亚大陆上游牧民族取代汉族政权而建立的大清帝国无疑是那个时代最耀眼的明星。
文艺复兴建筑是15－19世纪流行于欧洲的建筑风格，有时也包括巴洛克建筑和古典主义建筑．起源于意大利佛罗伦萨。在理论上以文艺复兴思潮为基础；在造型上排斥象征神权至上的哥特建筑风格，提倡复兴古罗马时期的建筑形式，特别是古典柱式比例，半圆形拱券，以穹隆为中心的建筑形体等。随着地理发现与贸易的发展，经济繁荣造就了欧洲的富裕，这种相对富裕和活跃的气氛最终导致了文艺复兴时代文化的大发展。十七、十八世纪，欧洲大国封建专制集权进一步加强，作为王权象征的建筑大量涌现。顺应时代要求，当时社会中真正出现了建筑师这个行业，他们不仅将建筑作为一种营造行为，更是赋予建筑一个理论的和文化上的基石，这种对于建筑的理解一直影响到了后世的各种流派。由于环地中海的贸易繁荣，使得贸易城市的学者很容易就接受到古希腊罗马和伊斯兰国家所保存下来的文明成果，而就建筑造型而言，建筑师认为世界是由完美的数学模型构成的，基于此开始了文艺复兴时代建筑师对于完美建筑比例的追求。
清朝前期战争是以围绕入主中原正统、完成国家统一和维护国家领土三大主题而展开。1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。1618年后金与明朝在抚顺首次交锋， 1636年，皇太极改国号为大清， 1644年顺治帝入关并占领北京，清朝取代明朝成为全国统治者。在随后的二十余年间平定大顺、大西、南明等政权，基本统一中国大陆；康熙帝时期平定三藩之乱、准噶尔贵族叛乱、统一郑氏台湾，设立台湾府；乾隆帝时期平定大小和卓叛乱，设伊犁将军，统管包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。清朝统一中国战争完成。清朝前期，北方沙皇俄国势力不断向大清疆域扩张，康熙帝于1685年和1686年，命令清军两次进攻盘踞雅克萨的俄军，遏制了沙俄侵略的野心，双方签订了《尼布楚条约》，划定了中俄东部边界线。乾隆帝时期，于1792年打退了廓尔喀（尼泊尔）对西藏的进犯，双方签订了《西藏尼泊尔条约》。
明清建筑到达了中国传统建筑最后一个高峰，也是中国古代建筑体系的最后一个发展阶段。建筑风格呈现出形体简练、稳重严谨、细节繁琐的形象，建筑形式精炼化，符号性增强。明清时期，官式建筑已完全定型化、 标准化，在清朝政府颁布有《营造法式》、《园冶》等建筑规范。这一时期，中国古代建筑虽然在单体建筑的技术和造型上日趋定型，但在建筑群体组合、空间氛围的创造上，却取得了显著的成就。明清建筑的最大成就是在园林领域，明代的江南私家园林和清代的北方皇家园林都是最具艺术性的古代建筑群。中国历代都建有大量宫殿，但只有明清的宫殿——北京故宫、沈阳故宫得以保存至今，成为中华文化的无价之宝。现存的古代城市和南北方民居也基本建于这一时期，明清北京城、明南京城是明清城市最杰出的代表。
詹姆斯一世（1566年6月19日～1625年3月27日），英国国王。詹姆斯是苏格兰女王玛丽·斯图亚特与她的第二任丈夫达恩利伯爵亨利·斯图亚特所生的唯一儿子。出生后5个月，其父死亡，其母遭苏格兰贵族驱逐，流亡英格兰。1603年，英国女王伊丽莎白一世指定詹姆斯为其继承人后驾崩。詹姆斯即位为英格兰国王，自封为大不列颠王国，称詹姆斯一世。詹姆斯致力于限制苏格兰贵族的权力，同时扩大王权，希望能把苏格兰建立成一个中央集权的国家。由于他长期在英格兰的见闻，他试图效仿英格兰议会改造苏格兰政治。同时在外交上，他重新确立了与法兰西的“老同盟”，试图对抗英格兰，其改革措施遭到了很多贵族的激烈反对。在执政最后的18年里，王子查理和白金汉公爵乔治·维利尔斯操纵了一切，失去判断力的詹姆斯一世被排斥在外。传统史学观点认为詹姆斯一世是一位昏庸、自大、迫害清教徒与英国宪政体制与愚蠢的君主。
古斯塔夫·阿道夫二世（1594年12月9日—1632年11月6日），瑞典国王、军事改革家。古斯塔夫二世天资聪颖，对政治、军事、历史、文学都有极大兴趣，懂得八门语言，他11岁就和一帮大臣坐在一起商讨国事，16岁第一次纵马挥剑驰骋疆场，17岁时继承王位成为一国之君。继位后，为谋求波罗的海霸权，先后同丹麦、俄国和波兰进行战争，并取得胜利。三十年战争时期，率瑞典军队在波美拉尼亚登陆。在1631年布赖滕费尔德会战、1632年列克河会战和吕岑会战中，指挥瑞典军队击败神圣罗马帝国皇帝和天主教联盟军队。但不幸在吕岑会战中阵亡，终年38岁。这位勇猛无敌、才华横溢的军事统帅已经改变了世界，他在历史上首次将“职业化”、“正规化”和“现代化”引入了军队和战争，其“全新战术”影响西方军事达一个多世纪之久。无论在欧洲军事史上还是在世界军事史上，他都是一位极具影响力的伟大统帅。时至今日，他依然被视为瑞典历史上最杰出的国王。
彼得一世·阿列克谢耶维奇（1672年6月9日—1725年2月8日），史称彼得一世，后世尊称其为彼得大帝，是俄罗斯罗曼诺夫王朝第四位沙皇、俄罗斯帝国首位皇帝。彼得一世1682年即位，1689年掌握实权发动改革。作为俄罗斯帝国仅有的两位“大帝”之一，在位期间对俄罗斯推行的政治、经济和军事等改革，他制定的西方化政策是使俄罗斯变成一个强国的主要因素。1697年他派遣使团前往西欧学习先进技术，本人则化名彼得·米哈伊洛夫下士随团出访，先后在荷兰的萨尔丹、阿姆斯特丹和英国的伦敦等地学习造船和航海技术，并聘请大批科技人员到俄罗斯工作。回国后积极兴办工厂，发展贸易，文化、教育和科研事业，同时改革军事，建立正规的陆海军，加强封建专制的中央集权。继而发动了战争，夺得波罗的海出海口，给俄罗斯帝国打下坚实基础。可以说，近代俄罗斯的政治、经济、文化、教育、科技等方面的发展史无不源于彼得大帝时代。彼得大帝一般被认为是俄罗斯最杰出的皇帝。
路易十四（1638年9月5日-1715年9月1日），全名路易·迪厄多内·波旁，自号太阳王，是波旁王朝的法国国王和纳瓦拉国王。在位长达72年3月18天，是在位时间最长的君主之一，也是有确切记录在欧洲历史中在位最久的独立主权君主。路易十四登基之初，由他的母亲摄政，直到1661年法国宰相死后他才真正开始亲政。路易十四在法国建立了一个君主专制的中央集权王国。他把大贵族集中在凡尔赛宫居住，将整个法国的官僚机构集中于他的周围，以此强化法王的军事、财政和机构的决策权。他建立起的这一绝对君主制一直持续到法国大革命时期。在他亲政期间，法国发动了三次重大的战争：法荷战争、大同盟战争、西班牙王位继承战争，和两次小规模的冲突，使他在1680年开始成为至高无上的欧洲霸主；后两场大战对上荷-英-奥的三强联盟，大同盟战争因双方厌战而和解，西班牙王位继承战争最后由法国王孙继承王位，但战争负担使他亲手缔造的伟大形象（大帝）的超高民气在晚年丧失殆尽。
苏莱曼一世（1494年11月6日—1566年9月7日），是奥斯曼帝国第10位苏丹，也是在位时间最长的苏丹，兼任伊斯兰教最高精神领袖哈里发之职。在他的统治下，奥斯曼帝国在政治、经济、军事和文化等诸多方面都进入极盛时期。苏莱曼一世亲自统帅奥斯曼军队征服了基督教重镇贝尔格莱德、罗得岛和匈牙利的大部分领土。苏莱曼一世在与波斯萨法维帝国的战争中占领了大半个中东地区，并将西至阿尔及利亚的北非大部地区纳入奥斯曼帝国版图。苏莱曼一世在位期间，奥斯曼帝国的舰队称霸地中海、红海和波斯湾。苏莱曼一世在奥斯曼帝国国内和东方则被誉为卡努尼（立法者）。作为一个庞大帝国的舵手，苏莱曼大帝亲自开创了社会、教育、税收和刑律等方面的立法改革。他主持编撰的权威法典（或卡农）奠定了在他逝世后帝国数个世纪的法律制度基础。由于苏莱曼一世的文治武功在西方被普遍誉为“大帝”，在伊斯兰发展史上与阿巴斯大帝、阿克巴大帝齐名。
阿巴斯一世（1571年1月27日—1629年1月19日），亦称阿巴斯大帝，波斯萨非王朝中兴的君主。在他统治时期，萨非王朝达到了国力的颠峰。阿巴斯一世特别重视巩固中央集权和发展经济力量，为此长期同有分裂倾向的土库曼游牧部落进行斗争。阿巴斯一世将格鲁吉亚人、亚美尼亚人、阿塞拜疆人强行迁至伊朗内地，以发展那里的生产力。在对外政策方面，阿巴斯一世与奥斯曼帝国签订了和约，结束了奥斯曼-萨非战争。但与奥斯曼帝国的矛盾并未从此解决，从1603年起，阿巴斯一世三次对奥斯曼帝国作战。战争的结果，萨非王朝获得对整个外高加索的统治权。到1623年，阿巴斯一世已经统治着一个西至底格里斯河，东至印度河的庞大帝国，使萨非波斯国势达于全盛。阿巴斯一世是一个建树很多，且眼界开阔的帝王，在伊斯兰发展史上阿巴斯大帝与苏莱曼大帝、阿克巴大帝齐名。他不但影响了伊朗历史，而且对大航海时代的东西方交流起了很大作用。
阿克巴（1542年10月15日-1605年10月27日），是印度莫卧儿帝国第三代皇帝，著名的政治和宗教改革家。阿克巴是帖木儿的后代，在其统治时期，他能对所有的信仰给予平等和自由的看待。阿克巴的统治对印度历史有很大的影响，在他统治时期，莫卧儿帝国在版图及财富上都扩张到原来的三倍。阿克巴建立了有力的军事系统，也有效率的进行政治及社会的改革。他废除了向非穆斯林人民实施的人头税，任命非穆斯林为高级的行政及军事职位，是首位获得本土人士信任及效忠的莫卧儿帝王。 他体认到稳定的帝国和子民的合作及善意有关，因此他翻译梵语文学，参与国内的庆典。阿克巴的统治极大促进了莫卧儿帝国多元文化的发展。1605年，阿克巴卒于阿格拉，享年65岁。阿克巴的最大成就，乃是在莫卧儿帝国境内建立起一套有效率的管理机构，从而遏止了国家的分裂，促进经济繁荣。在伊斯兰发展史上阿克巴大帝与波斯的阿巴斯大帝、奥斯曼的苏莱曼大帝齐名。
丰臣秀吉（1537年3月17日-1598年9月18日），原名木下滕吉郎、羽柴秀吉，是日本战国时代、安土桃山时代大名、天下人，著名政治家，继室町幕府之后，首次以天下人的称号统一日本的战国三杰之一。丰臣秀吉是贫苦农民家庭出身 ，后因侍奉织田信长而崛起。本能寺之变后，在织田氏诸家臣内部斗争中胜出，成为织田信长实质的接班人 。天正十三年担任关白，后担任太政大臣，获赐氏姓丰臣氏，后将关白职务让与养子丰臣秀次而自称“太阁”。建立了新的封建体制：确定士农工商的身份。奖励新兴工商业，扶植城市的发展。天正十六年颁布刀狩令，实行兵农分离，使武士集中居住于城市。宗教方面，保护佛教寺院，压制天主教的传布，迫害西班牙传教士，开日后禁教锁国之先河 。丰臣秀吉的政策具有划时代意义，对日本社会由中世纪封建社会向近代幕藩体制转化有一定成就。在位后期逐渐变得昏庸多疑，并发动文禄庆长之役。丰臣秀吉死后，其后部将德川家康趁机夺取政权。
德川家康（1543年1月31日-1616年6月1日），日本战国时代、安土桃山时代三河国大名，江户幕府第一代征夷大将军。日本战国三杰（另外两位是织田信长，丰臣秀吉）之一。日本历史上杰出的政治家和军事家。原姓松平，永禄十年奉敕改姓德川。桶狭间合战后与织田信长结为“清洲同盟”，多次配合织田军击败强敌，并与武田家不断蚕食今川家的领地。本能寺之变后在小牧·长久手之战中与丰臣秀吉对峙，后又迫于形势而向其臣服。小田原之战后被丰臣秀吉移封关东，虽失去长年的根据地，但得到丰臣政权下外样大名中最大的领地。担任五大老的笔头。丰臣秀吉死后，在关原合战中率领东军战胜西军，确定了霸权。1603年受封为征夷大将军，在江户开创幕府。随后经大坂夏、冬之阵灭丰臣氏，江户幕府统治体制从此坚如磐石。德川家康建立了德川幕府后，日本进入暂时的和平。元和二年，德川家康逝世，被日本朝廷赐封“东照大权现”，在日本东照宫中供奉，被后人称为“东照神君”。
清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，后金开国之君，通满语和汉语，喜读《三国演义》。二十五岁时起兵统一女真各部，明神宗万历四十四年，努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立后金，割据辽东，建元天命。萨尔浒之役后，迁都沈阳。之后席卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。天命十一年兵败宁远城之役，同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀，八月十一日，努尔哈赤去世，葬于沈阳清福陵。清朝建立后，尊为清太祖，谥曰承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝 。努尔哈赤戎马生涯长达44年，史称他“用兵如神”，是一位优秀的军事统帅，在军事谋略、指挥艺术上都体现了高超的智慧。努尔哈赤主持创制和颁行满文使其治下部民相互交流、书写公文、记载政事、翻译汉籍等方面更为便利。翻译而成的大量汉籍也使努尔哈赤本人及其后世统治者在中原历代王朝的历史中吸取了大量经验。
清太宗爱新觉罗·皇太极（1592年11月28日-1643年9月21日），清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，清初杰出的军事家、政治家，后金第二位大汗，兼任蒙古大汗，清朝开国皇帝。皇太极自少年起常随父兄狩猎和征战，骑射娴熟。努尔哈赤去世后，皇太极受推举袭承汗位，改次年为天聪元年。即位之后进行大刀阔斧的封建化改革，加强中央集权；在战略上定先征服朝鲜和漠南蒙古，以解除攻明后顾之忧的战略方针。对明则采纳汉族降官建议，重用汉将，削弱明朝实力，志在入关夺取全国政权。崇德元年，在盛京（今沈阳）称帝，建国号大清，并且迫使李氏朝鲜臣服于清朝。在崇德六年的松锦大战中生俘洪承畴，自此明朝关外精锐丧失殆尽，宁锦防线彻底崩溃，清军入关已成必然之势 。崇德八年，皇太极猝死于清军入关前夕，未能实现夺取全国政权的夙愿。皇太极前后在位17年。他在位期间，发展生产，增强兵力，不断对明朝作战，为下阶段清王朝迅速扩展入主中原，打下了坚实的基础。
孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意为“天降贵人”），蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒博尔济吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。天命十年嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋；崇德元年皇太极在盛京称帝后，受封为永福宫庄妃；崇德三年生皇九子福临（顺治帝）；崇德八年（1643年），皇太极驾崩，顺治帝即位，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后；顺治八年（1651年）上徽号曰昭圣皇太后；康熙帝即位后尊为太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日崩逝，享年七十五岁；葬昭西陵，上谥，雍正、乾隆累加谥，最终谥号为孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。她是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，是清初杰出的女政治家。
爱新觉罗·多尔衮（1612年11月17日—1650年12月31日），清太祖努尔哈赤第十四子，阿巴亥第二子，清初杰出的政治家和军事家。天命十一年，多尔衮被封贝勒；天聪二年，17岁的多尔衮随皇太极出征，征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”，成为正白旗旗主。天聪九年，多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。崇德元年因战功封和硕睿亲王，次年正月，皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属。崇德六年至七年的松锦大战中立下卓越战功。皇太极死后，多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位，称摄政王；顺治元年指挥清军入关，清朝入主中原，先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。顺治七年冬死于塞北狩猎途中，追封为“清成宗”，谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后，被剥夺封号，并掘其墓。乾隆四十三年，乾隆帝为其平反，恢复睿亲王封号，评价其“定国开基，成一统之业，厥功最著”。
清世祖爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，清朝入关的首位皇帝，清太宗第九子。年号顺治，在位十八年。福临六岁登基，由叔父摄政王和硕睿亲王多尔衮辅政。顺治元年，清军入关，入主中原。同年，迁都北京。顺治七年，多尔衮出塞射猎，死于滦河，福临提前亲政。面对全国出现新的抗清高潮，福临同大臣经过反复筹商，决定采取抚重于剿的策略，一方面实行怀柔政策；一方面重新起用洪承畴经略湖广、广东、云南、贵州等处，为日后进攻云贵，统一全国，奠定了基础。顺治十年为了恢复战乱破坏的农业经济，顺治帝设立兴屯道厅，推行屯田。后又积极鼓励地主、乡绅招民垦荒。同年，编成《赋役全书》颁布天下。这些措施，使濒于绝境的农业生产，开始有了转机。顺治帝对整顿吏治甚为关注，设置监察御史巡视各地，同时注意发挥汉官的作用，提高了官僚机构的办事效能。顺治十八年顺治帝驾崩，庙号世祖，葬于清东陵之孝陵，遗诏传位第三子玄烨。
清圣祖爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日-1722年12月20日），顺治帝第三子，清朝第四位皇帝，清定都北京后第二位皇帝，年号康熙，西藏方面尊称为“文殊皇帝”。康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位62年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。执政初期，面对严峻局势，他坚持大规模用兵，以实现国土完整和统一。康熙帝少年时就挫败了权臣鳌拜，完全夺回朝廷大权，开始真正亲政的阶段。成年后康熙帝坐镇北京取得了对三藩、沙俄的战争胜利；消灭在台湾的明郑政权；三征噶尔丹，并取得胜利；创立“多伦会盟”取代战争，联络蒙古各部。在政治上加强中央集权；注意休养生息，发展经济，笼络汉族士人。但是康熙帝标榜仁政，到了晚年倦勤，出现吏治败坏的现象。另外，众位皇子因为废太子事件而争夺皇位，对康熙帝晚年政治产生了不良影响。康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面，有学者尊之为“千古一帝” 。死后传位于第四子胤禛。
鳌拜（？—1669年），清初权臣，出身瓜尔佳氏，苏完部族长索尔果之孙，后金开国五大臣之一费英东之侄，满洲镶黄旗人，清朝三代元勋。康熙帝早年辅政大臣之一，以战功封公爵。鳌拜前半生军功赫赫，号称“满洲第一勇士”。鳌拜对皇太极忠心耿耿，因而在多尔衮摄政期间多次遭到打击。晚年则操握权柄、结党营私。康熙在黄锡衮、王弘祚等大臣的支持下，主政于朝，后定下计策，在武英殿擒拿鳌拜。鳌拜被生擒之后，康熙念及鳌拜资深年久，屡立战功，且无篡弑之迹，遂对他宽大处理，免死禁锢，其党羽或死或革。康熙八年，鳌拜死于囚牢中。他是位影响清初政局的一个重要人物。
清世宗爱新觉罗·胤禛（1678年12月13日—1735年10月8日），康熙帝第四子，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙三十七年封贝勒；康熙四十八年被封为和硕雍亲王。在二废太子胤礽之后，胤禛积极经营争夺储位。康熙帝病逝后，他继承皇位，次年改年号雍正。雍正帝在位期间重整机构并且对吏治做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治，实行改土归流。并且大力整顿财政，实行耗羡归公，建立养廉银制度等。雍正一朝，整顿吏治，在中央创立密折制度监视臣民，并废除议政王大臣会议，设立军机处以专一事权。而且改善秘密立储制度，这样使得皇位继承办法制度化，也在一定程度上避免康熙帝晚年诸皇子互相倾轧的局面。雍正帝在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。雍正帝的一系列社会改革对于康乾盛世的连续具有关键性作用。死后传位于第四子弘历。
李卫（1687年2月2日—1738年12月3日），字又玠，江南铜山人，清代名臣。康熙五十六年，李卫捐资员外郎，随后入朝为官，历经康熙、雍正、乾隆三朝。深受雍正皇帝赏识，历任户部郎中、云南盐驿道、布政使、浙江巡抚、浙江总督、兵部尚书、署理刑部尚书、直隶总督等职。李卫在职期间严格缉查私盐、积极修筑海塘，做出了不少成绩。雍正十一年，李卫弹劾时任内阁首辅保和殿大学士鄂尔泰之弟、步军统领鄂尔奇营私扰民、鱼肉百姓，经调查属实，李卫获得雍正帝嘉奖。李卫为官清廉，不畏权贵，不论所任何职，在位时能体察民间疾苦，深受百姓爱戴。乾隆元年，兼管直隶总河，裁营田观察使。乾隆三年病逝，年五十一，乾隆帝命按总督例赐予祭葬，谥敏达。
清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是最长寿的皇帝。乾隆帝在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰，他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心受灾百姓，并且重视水利建设，保护农业生产，使得清朝的国库日渐充实。乾隆帝时期武功繁盛，在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩，维护了国家的统一并拓广了领土，清朝的版图由此达到了最大化。乾隆帝在位期间，汉学得到了很大的发展，民间艺术有很大发展。但是乾隆帝在位后期奢靡，吏治有所败坏，多地爆发起义。同时乾隆实行闭关锁国政策，拉大了和西方的差距。乾隆六十年，乾隆帝禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年卒，享年89岁。庙号高宗。
和珅（1750年5月28日—1799年2月22日），钮祜禄氏，原名善保，字致斋，自号嘉乐堂、十笏园、绿野亭主人，满洲正红旗，清朝中期权臣、商人。和珅初为官时，精明强干，通过李侍尧案巩固自己的地位。乾隆帝对其宠信有加，并将幼女十公主嫁给和珅长子丰绅殷德，使和珅不仅大权在握，而且成为皇亲国戚。随着权力的成长，他的私欲也日益膨胀，利用职务之便，结党营私，聚敛钱财，打击政敌。此外，和珅还亲自经营工商业，开设当铺七十五间，设大小银号三百多间，且与英国东印度公司、广东十三行有商业往来。和珅曾担任和兼任了清王朝中央政府的众多关键要职，封一等忠襄公和官拜文华殿大学士，其职务主要包括内阁首席大学士、领班军机大臣、吏部尚书、户部尚书、刑部尚书、理藩院尚书，还兼任内务府总管、翰林院掌院学士、《四库全书》总纂官、领侍卫内大臣、步军统领等数十个重要职务。嘉庆四年，嘉庆帝下旨将和珅革职下狱。
清仁宗爱新觉罗·颙琰（1760年11月13日—1820年9月2日），原名永琰，清朝第七位皇帝，清军入关后的第五位皇帝，乾隆帝的第十五子。 年号嘉庆，在位二十五年。乾隆五十四年（1789年），封为和硕嘉亲王。颙琰在位前四年并无实权，乾隆帝死后才独掌大权。颙琰对贪污深恶痛绝，他肃清吏治，惩治了贪官和珅等人。但他为了维护政权稳定对统治阶级的肃贪力度有限，以致于收效不大。终嘉庆一朝，贪污问题不仅没有解决，反倒更加严重。颙琰在位时期结束了文字狱。颙琰和清代历朝皇帝一样，提倡封建礼教，竭力用尊孔和提倡封建礼教来完善和巩固其统治，力求在人民心目中树立自己作为传统道德捍卫者的形象。 他在位期间正值世界工业革命兴起的时期，也是清朝由盛转衰的时期。这时期发生了白莲教之乱，八旗生计、河道漕运等问题也日益凸显，鸦片亦流入中国。嘉庆二十五年驾崩，庙号仁宗，谥号受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝，葬于清西陵之昌陵。
伏尔泰（1694年11月21日—1778年5月30日），本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃，伏尔泰是他的笔名，法国启蒙思想家、文学家、哲学家 、著名学者、作家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。伏尔泰是自然法学说的拥护者，主张从自然法论的立场出发来揭露和批 判封建专制和教会的统治。伏尔泰开创了理性主义史学，把对封建专制和维护其存在的上层建筑和意识形态的批判，作为其理性主义史学的题中之意。伏尔泰漫长的一生几乎跨越了整个启蒙时代，他崇高的威望、广泛的社会影响和大无畏的斗争精神，推动着法国启蒙运动的发展并使其影响扩展到整个欧洲。伏尔泰毕生主要从事戏剧创作，先后写了50多部剧本，其中大部分是悲剧。代表作《哲学通信》《形而上学论》《路易十四时代》《老实人》等。
约翰·塞巴斯蒂安·巴赫（1685年3月21日－1750年7月28日），巴洛克时期的德国作曲家，杰出的管风琴、小提琴、大键琴演奏家，被普遍认为是音乐史上最重要的作曲家之一，并被尊称为“西方近代音乐之父”，也是西方文化史上最重要的人物之一。巴赫出生于德国中部图林根州小城艾森纳赫的一个音乐世家，在有生之年是一位著名的宫廷乐长，在德国莱比锡圣多马教堂度过了最后27年的时间。巴赫把西欧不同民族的音乐风格融为一体。他集意大利、法国和德国传统音乐中的精华，曲尽其妙，珠联璧合，天衣无缝。他的作品既具有高度的逻辑性，结构严密，又具有内在的哲理性，深刻隽永。巴赫自己在一生中并未享有盛名，而且在死后五十年中就已被世人遗忘。但是在近一个半世纪中他的名气却在不断地增长，一般认为他是西方音乐史中最伟大的两三位作曲家之一，而且有些人认为他是其中最伟大的作曲家。
约翰·洛克（1632年8月29日－1704年10月28日），英国的哲学家。在知识论上，洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义的代表人物，但他也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论，主张政府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民拥有生命、自由和财产的自然权利时，其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时，社会契约才会成立，如果缺乏了这种同意，那么人民便有推翻政府的权利。洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。他的理论被反映在美国的独立宣言上。洛克的精神哲学理论通常被视为是现代主义中“本体”以及自我理论的奠基者，也影响了后来大卫·休谟、让·雅各·卢梭、与伊曼努尔·康德等人的著作。
伊曼努尔·康德（1724年4月22日—1804年2月12日）德国作家、哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。康德有其自成一派的思想系统，并且有为数不少的著作，其中核心的三大著作被合称为“三大批判”，即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》，这三部作品有系统地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想。《纯粹理性批判》尤其得到学术界重视，标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论，是西方哲学史上划时代的巨著，被视为近代哲学的开端。此外，康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲学方面也有重要论著。
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（1770年8月27日—1831年11月14日），德国哲学家。黑格尔时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特；是柏林大学（今日的柏林洪堡大学）的校长。历史学家将受到黑格尔影响的人分为两个敌对阵营，黑格尔右派和左派。黑格尔右派的代表是他在柏林洪堡大学时期的学生们，他们拥护福音正统的宗教观念，拥护后拿破仑时代的政治保守主义。黑格尔左派，有时也被称为“青年黑格尔派”，他们继承黑格尔学说中的革命成分，主张无神论，在政治领域主张自由民主，其中包括路德维希·安德列斯·费尔巴哈和年轻时代的马克思和恩格斯。黑格尔思想中最主要的是辩证法和认识论，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。代表作：《逻辑学》、《美学讲演录》、《费希特与谢林哲学体系的差别》等。
亚当·斯密（1723年6月5日—1790年7月17日），经济学的主要创立者。出生在苏格兰法夫郡的寇克卡迪。亚当·斯密的父亲也叫亚当·斯密。1723～1740年间，亚当·斯密在家乡苏格兰求学，在格拉斯哥大学时期，亚当·斯密完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程；1740～1746年间，赴牛津学院求学，但在牛津并未获得良好的教育，唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。1750年后，亚当·斯密在格拉斯哥大学不仅担任过逻辑学和道德哲学教授，还兼负责学校行政事务，一直到1764年离开为止；这时期，亚当·斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。而后于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》简称《国富论》。1773年，《国富论》已基本完成，三年后此书出版，引起大众广泛的讨论，影响深远，因此世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。
弗朗西斯·培根（1561一1626年），第一代圣阿尔本子爵，英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。培根12岁入剑桥大学，后担任女王特别法律顾问以及朝廷的首席检察官、掌玺大臣等。晚年，受宫廷阴谋逐出宫廷，脱离政治生涯，专心从事学术研究和著述活动，写成了一批在近代文学思想史上具有重大影响的著作，其中最重要的一部是《伟大的复兴新工具论》。另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题，写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品，集成《培根随笔》。1626年3月底，培根由于身体孱弱，在实验中遭受风寒，支气管炎复发，病情恶化。1626年4月9日清晨病逝。
艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。他在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律 ；在光学上，他发明了反射望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论；在数学上，牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。牛顿是最有影响的科学家，被誉为“物理学之父”，他是经典力学基础的牛顿运动定律的建立者。
詹姆斯·瓦特（1736—1819），英国发明家，改良了蒸汽机，第一次工业革命的重要人物，使人类进入蒸汽时代。瓦特在伦敦的格拉斯哥大学开设了一间修理店，并开始了蒸汽机的研究，发明了联协式蒸汽机，其效率大大超过了老式的纽科门蒸汽机，拉开了第一次工业革命的序幕，使得工厂的选址不在需要靠近煤矿和水源。之后和博尔顿合伙组建了专门制造蒸汽机的公司，赚了许多钱后退休，同时瓦特也被任命为英国皇家学会院士，和法国科学院外籍会员。瓦特去世后人们为了纪念他，把功率的单位定为瓦特。
莱昂哈德·欧拉（1707年4月15日～1783年9月18日），瑞士数学家、自然科学家。欧拉出生于牧师家庭，自幼受父亲的影响。13岁时入读巴塞尔大学，15岁大学毕业，16岁获得硕士学位。欧拉是18世纪数学界最杰出的人物之一，他不但为数学界作出贡献，更把整个数学推至物理的领域。他是数学史上最多产的数学家，平均每年写出八百多页的论文，还写了大量的力学、分析学、几何学、变分法等的课本，《无穷小分析引论》、《微分学原理》、《积分学原理》等都成为数学界中的经典著作。欧拉是解析数论的奠基人，他提出欧拉恒等式，建立了数论和分析之间的联系，使得可以用微积分研究数论。在欧拉的数学生涯中，他的视力一直在恶化，近乎完全失明。即便如此，也并未影响到他的学术，这大概归因于他的心算能力和超群的记忆力。 此外欧拉还涉及建筑学、弹道学、航海学等领域。小行星欧拉2002就是为了纪念欧拉而命名的。法国数学家拉普拉斯认为：读读欧拉，他是所有人的老师。
亚洲三大古典名著，一般是指中国曹雪芹的《红楼梦》、朝鲜的《春香传》、越南阮攸的《金云翘传》。《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，小说以四大家族的兴衰为背景，用富贵公子贾宝玉为主视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美的史诗。《春香传》是朝鲜人民家喻户晓的一部名著，讲述了艺妓成春香和贵公子李梦龙之间迂回曲折的爱情故事，抨击李朝官僚腐朽统治，歌颂了人民的反抗斗争。《金云翘传》是越南的四大名著之一，叙述了出身于书香门第的王翠翘一生坎坷的生活遭遇，控诉了腐朽的封建制度对人民的残害，歌颂了争取自由和爱情的行为，寄托了人民的美好理想。
蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
曹雪芹（1715年5月28日-1763年2月12日） ，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活 。曾祖父曹玺任江宁织造；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生 。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦。乾隆二十七年，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年除夕，因贫病无医而逝。
李渔（1611－1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华府兰溪县夏李村人，生于南直隶雉皋。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。顺治八年，41岁的李渔搬家去杭州，后移家金陵，筑金陵“芥子园”别业，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。康熙十六年，复归杭州，在杭州云居山东麓修筑“层园”。 李渔自幼聪颖，素有才子之誉，世称“李十郎”，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列入世界文化名人之一。一生著述丰富，著有《闲情偶寄》、《笠翁十种曲》、《无声戏》（又名《连城璧》）、《十二楼》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画谱》等，是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。
洪升（1645年—1704年），即洪昇，字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。是中国清代戏曲家、诗人，与《桃花扇》作者孔尚任并称“南洪北孔”。洪升生于世宦之家，康熙七年，北京国子监肄业。二十年均科举不第，白衣终身。代表作《长生殿》历经十年，三易其稿，于康熙二十七年问世后引起社会轰动。次年因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》，而被劾下狱，革去国子监监生之功名，其诸多好友亦受牵连。后人有“可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头”之叹。晚年归钱塘，生活穷困潦倒。康熙四十三年，江宁织造曹寅在南京排演全本《长生殿》，洪升应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失足落水而死。著有诗集《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》，杂剧《四婵娟》，传奇《长生殿》、《回文锦》、《回龙记》等。戏曲仅存《长生殿》和《四婵娟》两种。今人辑有《洪升集》。
金圣叹（1608年4月17日—1661年8月7日），名采，字若采。明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。金圣叹童年贫困孤独，九岁入读私塾，刻苦勤奋，思想独立，喜爱阅读，尤其沉迷于《水浒传》，成年后考取秀才，耗费无度，以致常处贫困。崇祯十四年，评点小说《水浒传》，清顺治十三年，刊行评点王实甫《西厢记》，此外编辑唐诗选集《唐才子书》8卷，编写八股文应试范本《制义才子书》，并注释杜甫诗集。金圣叹的主要成就在于文学批评，他的评点很注重思想内容的阐发，往往借题发挥，议论政事，其社会观和人生观灼然可见。。他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。
顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），汉族，明朝南直隶苏州府昆山千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。 他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。他提出“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，影响深远。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
朱耷（1626年—1705年），明末清初画家，中国画一代宗师。本名朱统托，字雪个，号八大山人、个山 、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。 他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，是皇家世孙，从小受到父辈的艺术陶冶，加上聪明好学，八岁时便能作诗，十一岁能画青山绿水，小时候还能悬腕写米家小楷。明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说，“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”
郑板桥（1693年-1765年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著。由于生活困苦，郑板桥在三十岁以后即弃馆至扬州卖画为生，实救困贫，托名”风雅”。郑板桥是“扬州八怪”重要代表人物。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。郑板桥书法，用隶体掺人行楷，自称“六分半书”，人称“板桥体”；其画，多以兰草竹石为主，兰竹几成其心灵的郑板桥的书法艺术，在中国书法史上是独树一帜的。他的诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。
纪昀（1724年7月26日－1805年3月14日），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北沧州市）人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，曾任《四库全书》总纂修官。纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。纪昀一直是官方学术工作的领导人，凡有编辑之役、修书之事，他必在其间。他一生中领导和参与多部重要典籍编修。因此，纪昀是中国文化史上有重大贡献的学者。任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文，经后人搜集编为《纪文达公遗集》。 嘉庆十年二月，纪昀病逝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。
郎世宁（1688年7月19日—1766年7月16日），意大利人，清康熙帝五十四年，作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，为清代宫廷十大画家之一。曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历经康、雍、乾三朝，在中国从事绘画50多年，极大地影响了康熙之后的清代宫廷绘画和审美趣味。 从郎世宁一生的业绩来看，他的主要贡献在于大胆探索西画中用的新路，熔中西画法为一炉，创造了一种前所未有的新画法、新格体，堪称郎世宁新体画。他画的中国画具有坚实的写实功力，流畅地道的墨线，一丝不苟的层层晕染，外加无法效仿的颜色运用，中西合璧，焕然一新。郎世宁的作品以惊人的艺术表达能力，创造了大量具有高度的历史价值和艺术价值的作品，也使清代宫廷纪实绘画的数量与水平远超前代。这些绘画以精彩的笔墨记录了中华帝国最辉煌的历史，栩栩如生地表现了盛世的恢宏光荣。 主要作品有《十骏犬图》、《百骏图》、《乾隆大阅图》、《百子图》等。
汤若望（1592年-1666年），德国人，神圣罗马帝国的耶稣会传教士，天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年，历经明、清两个朝代。逝世后安葬于北京利马窦墓左侧，康熙朝封为“光禄大夫”，官至一品。在科隆有故居，塑有雕像。汤若望在中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物。他以虔诚的信仰，渊博的知识奠定了他在中西文化交流史上的重要地位，是继利玛窦来华之后最重要的耶稣会士之一。他继承了利氏通过科学传教的策略，在明清朝廷历法修订以及火炮制造等方面多有贡献，中国今天的农历是汤若望在明朝前沿用的农历基础上加以修改而成的"现代农历"。他还著有《主制群徵》、《主教缘起》等宗教著述。他以孜孜不倦的努力，在西学东渐之中成就了一番不可磨灭的成绩。
白晋（1656年—1730年），又作白进，字明远，清初法国传教士、科学院院士。生于法国勒芒市，年轻时即入耶稣会学校就读，接受了包括神学、语言学、哲学和自然科学的全面教育，尤其对数学和物理学兴趣浓厚。于清康熙二十六年来到中国，是一位对于近代中西文化交流作出卓越贡献的人物。白晋编写了满文实用几何学纲要，后来将讲稿整理成册，并译成汉文，由康熙亲自审定作序。1708年底，白晋奉命与雷孝思、杜德美等人带队从长城测起，对长城各门、堡以及附近的城寨、河谷、水流等进行了测量。这项任务历时九年才最终完成，经康熙审定后，于1718年绘制成《皇舆全览图》及各省分图。这是世界上第一次在如此广阔的国土上完成的大地测量。此外，白晋作为“索隐学派”的开创人物，他的形象理论的建立，直接得益于对《易经》的系统研究，在《易经》的西传史上，他发挥了重要作用。著有《中国现状》、《康熙帝传》、《易经大意》等。
秦淮八艳指的是明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名伎，故又称“金陵八艳”。。十里秦淮是南京繁华所在，一水相隔河两岸，一畔是南方地区会试的总考场，另一畔则是南部教坊名伎聚集地。最先见于余怀的《板桥杂记》。顾横波，本名顾媚，字眉生，又名顾眉，号横波，人称“横波夫人”董小宛，名白，别号青莲女史，聪明灵秀，窈窕婵娟，为秦淮旧院女子中的一流人物；卞玉京，名赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。出身于官宦之家，因父早亡，沦落为歌妓，诗琴书画无所不能；李香君又名李香，南京人，为秣陵教坊名妓；寇白门又名寇湄，南京人，寇家是著名的世娼之家，她是寇家历代名妓中佼佼者 ；马湘兰，名守真，字湘兰，因在家中排行第四，人称“四娘”；柳如是，名隐，字如是，小字蘼芜，本名杨爱，后又称“河东君”、“蘼芜君”，个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟；陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。
